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| Makuta Nkonda é a estrela que brilha para uns,enquanto para outros é a pedra no sapato? |
| Notícias - Angola24horas |
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Assim disse aquele que já é , para alguns , considerado como a grande estrela que brilha ( Makuta Nkonda ).Quando militar também , jurei fidelidade ao país , e nunca ao dr. Agostinho Neto mesmo quando se dizia que defender Neto era defender Angola. Como Makuta Nkonda somos muitos os que não reconhecemos essa constituição , fantasiada para salvar á pele de uns tantos , e humilhar outros.Mais em política , as viragens muitas vezes acontecem quando menos se espera , quem sabe , eles voam agora e qualquer dia , quando poisarem jamais se levantarão ? . Não entendi bem Makuta Nkonda , será que nos queria dizer , que jurou fidelidade mais sabe que está no meio de fantoches ? Se nos tempos que correrem se até já é perigoso , comer e beber na mesma mesa com fantoches , quanto mais jurar-lhes fidelidade ? Não deixa de ser também verdade de que , uma das melhores formas de se conhecer melhor os fantoches , é conviver com eles de perto , e nunca perde-los de vista ? Mas não podemos esquecer que tal como nós , os fantoches também aprendem e estudam com muita cautela , a firma de lidar com quem não é fantoche .E geralmente são mais refinados , fruto de tantas horas perdidas pensando na maldade , quando perderiam menos pensando no contrário. Esperemos apenas que a UNITA não tenha posto Makuta Nkondo , tão próximo da boca , da fera faminta que uiva por desespero e fome ? Aliás falando nisto , eu partilho das tantas vozes inflamadas , se calhar com alguma razão ou não , só o tempo nos confirmará.Que a UNITA praticamente fez o jogo do MPLA , alguns desconfiados até já vão mais longe demais com o seu pensamento , alegando mesmo que , deve ter jorrado dinheiro nesta tomada de posição ? É verdade que já fazia parte dos planos do regime , ter Makuta Nkonda no parlamento para melhor o controlar .E limitar as suas intervenções electrizantes e vibrantes , que até gosto de ouvir , e raramente não convido os meus filhos para juntos ouvirmos o que ele diz. O homem é mesmo um sem papas na língua , e se Angola tivesse pelo menos mais 20 , como ele , o país ganharia com isto. E pior se estivessem , no dito parlamento que acho não haver razões de existir porque é uma pura farsa , acredito que aquela sala já teria caído , forçado pelo ruído de discursos de homens como Makuta Nkonda. A UNITA ofereceu ao bandido praticamente uma das suas peças fundamentais como independente ou não , essa é a minha opinião.Neste tal parlamento existem regras e alguns juízes sem juízo , que vão controlar permanentemente , a conduta do Makuta Nkonda como deputado. Para não falar dos bufo , que lhe vão estremecendo de quando em vez , pregando-lhe alguns sustos para lhe obrigar á falar menos , e a bater mais palmas.Vamos lá ver como é que se vai portar o nosso Makuta Nkonda , que quando menos se espera sabe explodir e ainda bem que é assim. Puro Bakongo , com sangue fervendo nas veias e o coração na boca , como já não se via desde que alguns foram mortos e obrigados á partir mais cedo. Eu acho que para bem de Angola e até da própria UNITA uma vez que li , que é conselheiro do seu presidente , o ter deixado na radio despertar onde era dono da situação. E sentia-se como um peixe na água e a sua popularidade aumentava do dia para noite , para bem da UNITA de Angola , e sei que até conquistou a plateia mais moderada do regime. Mais com já é habitual , nessas coisas a secreta angolana meter o seu foucinho , quando não o seu bedelho , acredito que os planos para o tramar , mesmo á luz da vela , nunca deixaram de ser estudados. Eles sabiam o quanto era um tanto escandaloso fazer-lhe á folha como eles dizem , como jornalista de uma rádio que eles conotam como da UNITA . Não sei se é ou não , nunca ouvi uma única vez. Cuidado , que os camaradas nem sempre brincam em serviço e até isto se pode admitir , até porque Angola é o local onde desde o incrível ao impossível , tudo acontece... É importante não esquecer , que o regime , ainda tem as suas armas nas mãos , e mesmo que lhe peçam contas , nunca foi obrigado a dar explicações ? Outros ainda dizem que a UNITA fez a pior opção , ou seja colaborou claramente com o regime .Ou terá sido o regime á se aproveitar de mais uma , de entre tantas brechas que a própria oposição por vezes oferece aos matreiros que sabem explorar todas as fraquezas de seus adversáios ? JES/ MPLA tem homens treinados , para isto , e mais alguma coisa , alguns insistem em não dar conta disto , e cada vez mais lá vão oferecendo os seus trunfos. E pior numa altura dessas , em que esses poucos trunfos dariam muito jeito , para seguir mesmo á passos de tartaruga , as galopantes corridas do MPLA rumo aos 100 % de votos roubados ou comprados ? Agora que o Ás de Ouro foi entregue á quem não deveria , só nos resta estar atentos e tentar acompanhar tudo , e sem cruzar os braços.Porque se como simples cidadão a barra já é pesada , imagino como deputado da UNITA , e com boca e cabeça grande onde guarda muita sabedoria ? Ai não sei , como é que as coisas vão correr , para o puro Makuta Nkonda que já é a garantia do voto bakongo para a UNITA .Vamos esperar e ver onde a porca torcerá á sua cauda , se as ás águas não estiverem tão turvas? Há quem afirme categoricamente , de que na luta entre UNITA / MPLA & Makuta Nkonda o partido no poder parece ter conseguido os seus objectivos. Quem sabe , se a última pedra ainda não atirada ao ar ? Agora só me resta desejar boa sorte ao Makuta Nkonda , aos angolanos no geral , e que para bem de todos nós . Que o deixem falar , porque afinal palavras , são apenas palavras ? Makuta Nkonda estamos contigo , assim como com todos aqueles que são por um país , sem assassinos / corruptos /demagogo /mentirosos.Sem aqueles que gastam fortunas para especializarem os nossos próprios carrascos , os instruindo como chegarem próximo de nós. Lhes ensinado todos os truques para estudarem os nossos hábitos e costumes , esperando o mínimo descuido para darem o golpe mortal.. Fernando Vumby |
Jurei fidelidade mas nunca reconhecerei esta Constituição 
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Comentários
A mim parece-me que os interesses são indissociáveis e que os objectivos são comuns.
Ambos querem a UNITA no poder, e uma imposição marcial de morte ou expulsão aos não genuínos.
E o perigo está nos aqui apelidados por Vumby de moderados do MPLA, pois pela via do racismo e tribalismo, aderem a esta perigosa e suicida corrente ideológica.
Espero que os Mplistas genuinamente (termo sem conotações raciais) moderados se juntem aos demais angolanos sensatos numa luta democrática contra JES, mas longe deste bakongo que está a aproveitar-se das fragilidades do Status Quo, p/ com discursos populistas dum demagogo puro, juntar cada vez mais angolanos a envolverem-se com o que incendiáriamente propala.
E se algum for mestiço, qual é a diferença?
Que estudo cientifico sustenta essa sua paranóia de que os bakongos são mais inteligentes que os restantes ANGOLANOS?
Você é um racista da pior espécie, porque nega o que não esconde:Bate e esconde o pau.
É este o público-típico que Makuta consegue reunir à sua volta.
1º Quando o Miala esteve a dirigir a secreta Angola não houve assalto ao Banco Nacional
2ª A Faculdade de Letras e Ciencias Socias que agora se dividiu em duas Faculdades é obra de bakongos.
3º Os bairros mais Organizados onde podes circular sem Becos são aqueles arquitetados pelos bakongos.
De momento termino Aqui se quiseres mais depois acrescento.
São tão inteligentes que na luta pela independência a UPA e as suas atrocidades de bichos selvagens, eram o seu rosto.
São tão bons, que não sabem se são angolanos se são congoleses, porque lhes retiraram a banga do reinado.
Todos cometem erros.
Isto está a ficar um antro de tribalistas acéfalos, que tudo fazem para criar revolta e conflitos entre angolanos.
Estes correntes racistas e tribalistas estão a tornar Angola num pantâno com muitos jacarés de cores diferentes.
ABAIXO O TRIBALISMO.
É indiscutível dizer que o MPLA chegou ao poder em Angola pela força das armas, graças ao apadrinhamento de uma certa parte da elite portuguesa, a KGB de Brezhnev e os cubanos. Dizer que a democracia em África “ é inexistente ou muito jovem e embrionária, tendo ainda um longo percurso a fazer até à sua plena consolidação”, como diz o Sr. João Melo, é irrepreensível e repugnante! É precisamente esse tipo de demagogia retrógrada que levou para a cova milhões e milhões de africanos, incluindo angolanos. Vários países africanos conheceram o sabor da democracia logo após o temporal colonial… como o Senegal, Ghana, Costa do Marfim e mais recentemente Tanzânia, África do Sul ,Namibia, Botswana, Cabo Verde,Uganda ,etc… O que faz funcionar a democracia nesses países são os princípios de coexistência pacífica do respeito mútuo pela liberdade de imprensa, direitos humanos, propriedade privada, etc...Diferem-se as formas como cada um desses países implementam a democrasia…o mesmo acontence com França, Inglaterra, Estados Unidos, Canada, etc… O caso da Nigéria é muito mais complexo pelo facto de passar pelo colonialismo e sucessivas governanças de ditaduras militares…mas aos poucos o poder vai se transferindo ao civis… Para o caso de Angola, o cenário é ainda mais sanguíneo…Angola foi colonizada por um país que lutava pela sua própria existência- Portugual! Morre o Salazar em 27 de Julho de 1970 … e em seguida foram as lutas pelo poder… Marcelo Caetano toma o poder e continua a ditadura numa forma mais camufulada…Entretanto, a ala progressista da Igreja Católica torna-se activa e consegue com que Agostinho Neto, Amilcar Cabral e Samora Machel se encontrem com o Papa Paulo VI em 1 de Junho de 1970….bem vamos aos factos…. Não restam dúvidas que o MPLA foi um macaco velho que sempre soube se seconder atrás da Igreja Católica … partido comunista portuguêss… Partido Comunista da antiga União Soviética …partido comunista cubano… Agora o MPLA se esconde atrás de grandes instituições financeiras …. Só Deus sabe quanto Dos Santos e seus comparsas terão roubado do cofre nacional desde 1979 ate’ ao presente... Chama-se a isso Imposição da democracia, Sr. João Melo?... A verdade e’ que enquanto certa elite angolana não se sentir estrangulada pela mafia de Dos Santos e seus comparsas nada ha’-de acontecer em Angola… Não nos esqueçamos: quem com arma mata.. com arma morre!...
As porcelanas mais resistentes são as que vao ao forno mais vezes
-Que o corajoso e valente Anonimo,responda,anonimamente a esta pergunta!
A minha opinião vale tanto como a de qualquer opinião que venha dum adepto da Unita ou a dum adepto do MPLA ou dum adepto de Kadafi, ou a opinião dum apoiante de Dalai Lama.
Opinar com respeito e moderação é um direito de todos os cidadãos. PONTO FINAL
Insultar ou humilhar é que é uma atitude que foge a esse padrão de comportamento democrático. PONTO FINAL PARÁGRAFO.
A minha opinião acerca do racismo latente do seu herói Nkondo, não mudará por ser acossado por impropérios de alguém que acha que a minha designação "anónimo" esconde mais do que "Mandavid" ou quintas ou mesmo "Diotima da Cunha" .
Sou tão ou menos anónimo que o senhor Dotima, com a vantagem de não me achar nem mais angolano nem menos corajoso de quem hoje se presta insultar inadvertidament e quem outrora tantas vezes aplaudiu e usou como exemplo de cidadania neste portal.
A opinião que formei acerca desse político que considero um oportunista demagogo, é uma opinião construída em pleno uso da liberdade, sem pressão de lavagens cerebrais da Jamba, sem imposição de politicas e regras dos tiranos da Cidade Alta/MPLA/JES, sem sequer estar ao alcance das perseguições que são alvos os contestatários desse corrupto que há 32 anos manipula os bens i direitos dos angolanos.
A minha opinião é LIVRE E GENUÍNAMENTE DEMOCRÁTICA.
Eu entendo que Makuta é racista SIM SENHOR.
Eu entendo que o político Augusto Nkondo é um sagaz candidato a uma futura presidência de Angola e que lança subtilmente a sua pré-candidatura através de discursos baseados em algumas verdades que os angolanos anónimos dizem nestes portais, sem o impacto mediático que ele consegue, sustentados em acusações pertinentes que os angolanos em geral querem ouvir dum político com alguma envergadura na cena angolana, e quanto a isso eu aplaudo.
Mas no meio desse discurso de verdade, e para aglutinar popularidade dessa realidade pouco polida e politicamente dita incorrecta, lança o isco da divisão e do estigma tribal, do ódio racial e duma ideologia fracturante, para pescar apoiantes na franja dos descontentes que sejam levados a pensar que a extinção de algum poder mestiço (por ele designado crioulo ou não genuíno), e que a imposição da entrega do poder político e governativo exclusivamente a autóctones (por ele designados genuínos), são a génese da solução dum problema que em minha opinião é muito mais profundo e crónico.
Alturas há em que o que Makuta quer para os angolanos brancos e mestiços, lembra Hitler que queria Hitler para os judeus e seus descendentes na Alemanha, impondo-lhes a estrela de David marcada nas indumentárias, quiçá localizados para um possível ajuste de contas ao jeito do que decorreu ali ao lado em 1994, no Ruanda.
Gostava que alguém um dia perguntasse ao Sr. Agusto Makuta Nkondo, que compromisso assumia ele para com angolanos como Luaty Beirão?
Que estrela de David lhe colocaria na lapela por não ser genuíno, e que estigmas sócias imporia a um angolano TÃO GENUÍNO como aquele poço de coragem?
Como para mim a solução não passa pela distribuição e delegação de poderes a cidadãos consoante a especificidade racial, religiosa, ideológica ou tribal, mas passa sim pela pela erradicação e julgamento dos corruptos e ladrões, pela distribuição e delegação de tarefas e poderes perante boas competências(sem limitações raciais), e como conheço a estratégia igualmente usada por vários outros racistas populistas a nível mundial (e em Angola também houve), sinto-me no direito e na obrigação de me manifestar com civismo e boa educação, alertando os mais incautos.
Para quem tiver dois dedos de testa, percebe que eu não escrevi estes comentários com a ideia de ganhar votos, nem com a perspectiva de ser mais popular que o bajulador farsante de doutor, aquele que “Sua Excia. Sr. Diotima da Cunha” usou para termo de comparação.
É realmente triste que um indivíduo livre não tenha o direito de se manifestar contra políticas e ideias de determinados angolanos nestes portais.
Se alguém é contra os erros da UNITA, mesmo que seja contra o MPLAJES, é imediatamente insultado e comparado ao charlatão Mandavid.
Mas que diabo de democracia é esta?
Quem é que com esse comportamento autocrático e prepotente tem o direito de criticar o actual regime totalitário?
Repare no ódio e na violência dos apoiantes desse seu herói angolano, que fazem lembrar a cegueira do povo do meu planalto, que se dispôs apoiar incondicionalme nte um dos beligerantes do nosso país e um dos mais cruéis líderes africanos que tal como Nkopndo defendia a pureza da africanidade, o ódio pelos brancos e o desprezo pelos mulatos.
Até se lêem aqui ameaças de guerra civil se alguém tocar no NKONDO.
Já se mataram J.F.Kenedy, Luther King, Malcom X e nunca ninguém viu nisso o direito ao apelo duma guerra civil, o que prova o fundamentalismo perigoso deste movimento Makutista..
Mas que memória tão curta, meus compatriotas.
As acções ficam com quem as comete, nem a morte nos separará dos nossos erros, da nossa cobardia ou da nossa heroicidade.
Mais tarde ou mais cedo a História fará a sua justiça, condenando culpados e cobardes, e homenageando vítimas e heróis.
A seguirem homens como esse racista, vamos cair niutra guerra não tarda! E se calhar bem pior que as anteriores... é melhor começar a dormir com um olho aberto pelo sim pelo não, com gente dessa não dá para confiar nem a pontinha de um dedo!
Ao meu amigo Vumby um conselho: nunca se alie a um Diabo para afastar outro, porque o segundo normalmente É PIOR que o anterior... quem se sente Democrata, se afirma Democrata e QUER Democracia verdadeira NUNCA, mas mesmo NUNCA, poderá de maneira alguma apoiar este perigo para a Sociedade, seria o mesmo que estar a fazer um Pacto com o Diabo...
Precisamos é de Chivukuvukus na UNITA, não desse tipo de racistas mais que assumidos!
-porque advogais da vossa Liberdade de opiniâo negando ao mesmo tempo a liberdade desse digno filho da Patria?se Ele é o .......Diabo,porquê nâo mandatar a Bofia lhe queimar como queimaram Ricardo de Mello e Nfulumpinga?
-Afinal Makuta ataca o Sistema e vôs ficais magoados; QUEM SOIS VÔS?
Ainda tinha alguma esperança na UNITA pós-2002 mas depois das desculpas de não fazerem o seu Congresso no prazo, não elevarem o nível de actuação do Abel Chivukuvuku e agora o Sama ter mandado um seu Conselheiro (ainda por cima com origem na UPA!) para a AN em detrimento de outras figuras DO Partido com muito mais gabarito, argumentação e civilidade para o lugar, passou-me de vez a esperança que algum dia mudem...
Enquanto esse selvagem estiver na AN e o Abel Chivukuvuku fora do lugar que merece, não terão nem uma pontinha do meu apoio e de muitos mais. Pode não valer muito mas vale o que vale, no que eu puder não vos darei descanso!
Durante meses pensei que o Sr. Diotima fosse suficientemente inteligente para aceitar que neste NOSSO movimento que ATACA O SISTEMA, há questões em que somos peremptoriament e unânimes, mas que há outras que têm de ser vistas e debatidas sobre diferentes pontos de vista, aberta e democraticament e.
Pensei que os anos de afastamento das leis marciais, dos recolher obrigatórios, dos alistamentos obrigatórios, do partido único (no lado da zona ocupada pela Unita e na zona administrada pelo MPLA), o Sr. Diotima tivesse entendido que pensar pela própria cabeça e manifestar opiniões são direitos universais, e conquistas que qualquer angolano deve impor como definitivamente adquirido.
Mas quando assunto é Makuta, e com o devido respeito, o Sr. Diotima ofende-se de tal forma que parece um Mujtahidun duma Sharia a condenar à morte quem ouse beliscar a imputabilidade da sua divindade Sr.Nkondo, esquecendo-se que esses julgamentos paranóicos e fundamentalista s são efectuados por fanáticos desprovidos de bom senso e de respeito pelo ser humano e seus mais básicos direitos.
Esse é o efeito da excelente oratória de todos os instigadores ao sectarismo, como Fidel, Hitler, Mahmoud Ahmadinejad, Hugo Chavéz, Mussolini, Savimbi, A.Neto, etc.. Eles conseguem ou conseguiram conquistar cépticos transformando-o s em seguidores e consequentement e manipular seguidores transformando-o s em peregrinos fanáticos, prontos a matar e morrer por uma causa normalmente assente na inveja, descriminação e ódio contra determinadas raças ou sectores da sociedade.
Mesmo não gostando da Unita de JMS, com bastas razões para os detestar, eu apoiaria sempre uma corrente moderada da UNITA, como por exemplo uma com origem em Chivikuvuku, porque Angola precisa que desse partido do galito, desde que se erradiquem fundamentalismo s antigos e ódios ancestrais.
Angola precisa também dum MPLA completamente diferente do que agora se apresenta na qualidade de governo autocrático, obscuro, mercantilista, mafioso e insensível.
Ainda assim quando leio alguém a acusar injustamente a Unita de algo que não fez, eu dou a cara e defendo-a, como faço com o MPLA quando é acusado de ter sido o único culpado da guerra e das mortes em Angola.
Tal como agora faço contra Makuta, as vezes em que defendo ou ataco a Unita ou o MPLA, faço-o EM CONSCIÊNCIA e não por simpatia ou facciosismo político.
Há cerca de uma semana, a propósito de mais uma das garotices do Dr. Charlatão & Engraxador pago por JES, com muito orgulho li um comentário do Sr. Diotima que mais ou menos dizia que ser BlackCatEyes não era para quem queria mas sim quem podia.
Agora diz que a minha postura diante do que considero tribalismo de Makuta, o faz considerar-me ao nível do Mandavid (não podia haver insulto mais ignóbil) e/ou de quem ordena a morte atroz doutrem através do fogo.
Esses laivos de raiva e ódio por quem pensa diferente de si, e essas alusões assassínios na fogueira, levam-me a recuar a memória até os acontecimentos trágicos, que na maioria aconteceram no Leste e que envergonham a história de Angola.
Em minha defesa argumentei, porque sou o anónimo que o V.Exa. Sr. Diotima da Cunha procura humilhar, pelo simples facto de não concordar com a “canção monocórdica” de Augusto Makuta Nkondo que é por si venerado como se um Deus se tratasse.
Como perdoar não é esquecer, eu também não me esqueço dos imensos elogios que o Sr. Diotima me dedicou, e sem apagar da memória nenhum dos bons ou maus momentos, eu dou-lhe o meu perdão, pelo errado e precipitado juízo de valor que fez a meu respeito.
C/ os melhores cumprimentos
Sou BlackCatEyes
.
GRANDE PARTE DOS ANGOLANOS NEM CONSIDERAM ESTE GAJO COMO GENTE, ESTE PALHAÇO ESTRANGEIRO E A ENCARNAÇÃO DO PRIMATA AFRICANO, QUE SO CONSIDERA GENUINO OS PRIMATAS IGUAIS A ELE.
ISTO METE NOJO MEU DEUS PARA ONDE ESTE PAIS VAI.....
SE COM UM JA CHEIRA MAL COM MAIS SERA IMPOSSIVEL DE ACEITAR.
MAS ATE QUANDO VAMOS ACEITAR ESTRANGEIROS ATRASADOS COMO ESTE A METER A COLHER NA NOSSA VIDA POLITICA
ESTE GAJO TEM QUE VOLTAR PARA O CONGO
Data de nascimento:
Naturalidade: aldeia Yenga, comuna de Kinsimba, Província do Zaire, Angola
Príncipe do trono do Reino do Congo
Tornou-se rapidamente no rosto mais visível dos povos do norte de Angola e já há quem olhe para ele lembrando a bravura do malogrado Mfulumpinga Lando Victor que levantava questões encubadas. Assume-se como um tradicionalista bantu cujo conhecimento baseado na tradição kikongo inspirada pelo seu avó materno, Nzau a Ntaya, lhe é reconhecido com aptidão.
Augusto Pedro Makuta Nkondo, nasceu na aldeia Yenga, comuna de Kinsimba, Província do Zaire, Angola mas foi na aldeia do Luandu a cerca de dez quilómetros a sudeste da vila de Matadi, Província do Baixo Congo, República Democrática do Congo (RDC) onde cresceu próximo a uma base do extinto do exercito da FNLA. Estudou em Matadi e devido a distancia que percorria para ir a escola, o seu padrasto Zuze Nsimba colocou-lhe a viver em casa de um primo Eduardo Pinnock, co-fundador da UPA.
A vivencia em casa deste histórico da UPA, fez de Makuta Nkondo pioneiro da organização de Holden Roberto; era chamado para declamar poemas e participar em actividades de festividade em datas de comemoração alusivas aos guerrilheiros da FNLA. Quando mais crescido fez parte de um trio que assessorou a delegação do Governo de Revolução angolana no Exílio – GRAE no Baixo-Zaire. Trabalhou directamente com Artur Nkosi e Francisco Xavier Lubota que largaria esta organização para fundar a FLEC.
Enquanto residente no Congo aprofundou os estudos e se licenciou em Biologia mas foi como profissional de jornalismo que se destacou nas zonas controladas pela FNLA. Regressou a Angola em 1975, enviado como comissário político na sua comuna de origem Kinsimba, Província do Zaire. Esteve também na área do Noki, onde permaneceu até a expulsão da FNLA em território nacional.
Transferiu-se para Luanda e no inicio da década de oitenta foi preso pela segurança de Estado sob acusação de ter participado numa reunião no Consulado do ex-Zaire em Angola com elementos dos serviços secretos daquele país suspeitos de planear o desvio de um MIG 21 da extinta FAPA-DA. Após a soltura foi integrado como jornalista da Agência Angop. No período após os acordos de Bicesse, o então DG da Angop criou condições para afastá-lo dos quadros da empresa depois de ter sido indicado para cobrir uma conferencia de imprensa no Hotel Presidente em Luanda, dada pela primeira delegação da UNITA que chegou a Luanda. Makuta Nkondo sentenciou-se ao perguntar aos membros do “Galo Negro”, o seguinte: “Como está o nosso presidente” – Teria sido uma pergunta em alusão a Savimbi o que levou as autoridades a marcarem lhe como simpático a UNITA. A partir desta data “militou” em algumas organizações da sociedade civil e reaproximou-se a velhas amizades da linha de Holden Roberto. Passou para a Imprensa privada escrevendo para o Folha8 e para o Jornal Angolense, publicação onde colabora nos dias de hoje. Está proibido de falar a Radio Eclésia, numa alocução teria dito que “os padres são uns fingidos e que namoram”.
Mantém se desligado da FNLA mas conserva as suas amizades e é por esta via que é chamado para dar palestras. Mostra-se “muito” sentido com o ambiente de “alas”, neste partido histórico. Em iniciativas de promoção individual a unidade dos seus antigos companheiros faz recurso a um provérbio kikongo: “E vata dieto diziwanga, kedivayikuanga ko” (A nossa aldeia precisa de receber mais gente, que perde-la).
A juventude em Luanda estima-lhe pela sua eloquente oratória capaz de electrizar uma plateia. Em Angola, uma das personalidades que identifica-lhe vantagens para o beneficio do país, é Isaias Samakuva, líder da UNITA. Convidou-lhe para integrar a lista de candidatos independentes pelo seu partido nas ultimas nas eleições de 2008, mas não chegou a entrar para o parlamento. Passou a prestar serviços no gabinete presidencial de Samakuva como assessor de imprensa sem no entanto comprometer a sua condição de apartidário.
A forma como se relaciona com a UNITA é delineada por limites que obedecem a pressupostos costumeiros sensíveis a tradição Kikongo. Makuta Nkondu é descendente do clã materno “Miala mia Nzinga” (Ngenda), um dos mais importantes na arquitectura de poder do antigo Reino do Congo, que abrange as províncias do norte de Angola até aos Camarões, envolvendo a República Democrática do Congo, Congo-Brazzavil le e o Gabão.
O mesmo é considerado como um dos “príncipes” pretendentes ao trono do Reino do Congo. A sua condição de pretendente ao trono, cujas cortes se situam na cidade de Mbanza-Congo, não chocaram com a sua condição de então candidato a deputado pelas listas do maior partido da oposição angolana mas como tradição e costumes que se impõem teve de ter a autorização dos mais velhos da sua etnia. Makuta Nkondo esta sob a condição de jamais envolver o Reino nas questões político-partidárias, sem a autorização da Corte constituída por todos os guardiões do Wene Wa Kongo (Reino ou Império em Kikongo). Trata-se de um processo complexo que de acordo com a tradição, quem não obedece morre.
Para que o processo de escolha do Ntotela do Reino do Congo avance, Makuta Nkondo, mas essencialmente os “sábios” das 12 linhagens reais(Kanda) existentes, aguardam, desde 2003, para não “ferir” as instituições do Estado angolano, a resposta a uma carta que foi enviada ao Presidente da República, José Eduardo dos Santos. Enquanto aguarda pela entrada na Corte do Wene Wa Kongo, Makuta Nkongo corre o país ao lado do presidente da UNITA, Isaías Samakuva, e é chamado pelas rádios e televisão em Angola para abordar temas sobre a sua tradição. A sua linhagem etinolinguistic a, é equiparada a dois membros do MPLA, na província do Zaire, Joanes André e Alberto Sabino, também notabilizados como descendentes de um reconhecido rei na província.
O senhor é um impostor vigarista, eu falo na qualidade de verdadeiro herdeiro e Príncipe do trono Kongo. Quem é o seu pai? Qual é o nome dele?
O Sr viveu em casa do meu avó sim, e foi là onde aprendeu tudo que sabe sobre as origens e os costumes do reino Kongo. O sr é tão bom orador que impressiona todos aqueles que não estão iniciados aos nossos costumes e a alguns ignorantes que por falta de pesquisa acreditam naquilo que diz. Deixe-me dizer-lhe que na verdade se o sr é primo do meu avó então está a confundir tudo, porque nesta casa onde o sr cresceu ( a casa do meu avó ) a única pessoa que era herdeira do trono Kongo era a minha avó materna (a mãe do meu pai ) e não o meu avó que de facto é seu primo, na verdade ele só era chamado Príncipe porque era casado com uma princesa herdeira do trono Wene Wa Kongo, isto quer dizer que na nossa tradição o meu avó teria assumido a função de rei no lugar da mulher dele! O Sr sabe que os verdadeiros herdeiros do trono são os Pinnock filhos da minha avô, mas o único rapaz nascido da união de ISABEL LAIDY e JOHN PINNOCK era o meu pai JOHNNY EDUARDO PINNOCK hoje falecido, então segundo os nossos costumes o sr pensou que já não havia nenhum herdeiro legítimo, engano seu... pois segundo as tradições BAKONGO os filhos do JOHNNY EDUARDO PINNOCK são os verdadeiros herdeiros do trono Wene Wa Kongo, porque é que o senhor nunca disse que era herdeiro do trono Kongo quando o meu pai estava vivo? Eu tenho conhecimentos sobre as minhas raízes que ficaria espantado se falasse comigo! Dou-lhe um conselho sr Augusto Pedro não brinque com a Historia de todo um povo para a sua vaidade!
Aviso à todos aqueles que seguem o sr makuta nkondo: Ana landa e landu Ngeye mpe kitukidi lau! (se andares com um louco, também acabas por ficar louco)!
Agora entendo de onde vem o racismo exarcebado dele, estranho para a maioria do MPLA (felizmente!)... é quase o termo do tirar um selvagem da selva mas não conseguir tirar depois a selva de dentro dele, enfim, está tudo explicado !
Isto vai dar um filme de faca e alguidar que só visto, o ManDavid a disputrar o "Trono" com o Makuta Nkondo, KIAKIAKIAKIAKIA, não me ria assim há bwéréré, KIAKIAKIAKIAKIA KIAKIA.
Não vou perder nem um episódio desta nova Série, juro ! KIAKIAKIAKIAKIA
E UM PRIMATA RACISTA, TRIBALISTA E COMPLEXADO , SO PORQUE ANDA DE FATO PENSA QUE JA E GENTE E PODE FALAR EM NOME DE ANGOLA
O GAJO QUE VOLTE LA PARA O CONGO E QUE VA CHEIRAR MAL PARA BEM LONGE
QUE ESCOLHA A ARVORE MAIS ALTA LA NO REINO DELE E QUE FIQUE A LADRAR POR LA.
OS ANGOLANOS SAO AFRICANOS MAS SAO CIVILIZADOS, GRAÇAS A DEUS AINDA SOMOS MUITO DIFERENTES DOS LANGAS.
MAKUTA AQUI NAO HA LUGAR PARA TI SEU ATRASADO, RECALCADO FEIO E MAL CHEIROSO
Então já viste cão subir para árvores altas ou macacos a ladrar?
Nem todos têm obrigação de concordar com o Nkondo, mas chamar nomes feios é mal-criação, e tu ainda por cima nem sabes o que chamas ao homem